Вчера ходили с мужем в Макдоналдс. Ресторан готовится к празднованию юбилея: пятнадцать лет исполняется с того момента, как в Москве открылось первое заведение сети. По этому случаю на подносах напечатали несколько фотографий, сделанных в тот день, с краткими комментариями. Информация меня поразила.
Пять тысяч человек ещё до открытия выстроились в очередь около ресторана. Всего же за первый день работы Макдак на Пушкинской площади обслужил тридцать тысяч советских граждан. "Все они жаждали узнать вкус настоящего гамбургера" - гласит подпись под фотографией плохо одетых людей с горящими, как звёзды американского флага, глазами.
Первая мысль - это же унижение! Выставить себя дикарями, которым больше не на что потратить время, кроме как на многокилометровую очередь за фирменным бутербродом и порцией жареной картошки!
Муж добавил масла в огонь, припомнив, ЧЕМ во времена нашего сопливого детства (он восемьдесят пятого, я - восемьдесят шестого года) были кока-кола и жвачка. Сказка, атрибут нежданного праздника. почти валюта!
Смотрю на стакан с пенящейся жидкостью. Теперь я под дулом автомата не возьму в рот эту приторную гадость. А жвачка чего-то стоит лишь в тех редких случаях, когда я опасаюсь воплей со стороны домашних: "опять курила?!"...
Тут я поняла, в чём была ошибка советской власти. Глупо пытаться воспитать население целой страны так, чтобы каждый был согласен питаться только в столовой (что и сейчас остаётся самым оптимальным вариантом), работать с полным осознанием ценности своего труда, отдыхать лишь в турпоходах без капельки спиртного и развлекаться исключительно в театре и консерватории. (Я не говорю о том, КАК это реализовывалось, я говорю о идее). Быдло всегда остаётся быдлом, где бы оно не выросло и по какой школьной программе оно бы ни обучалось. Оно хочет вкусно пожрать, красиво одеться, полюбоваться на артистов, не поднимающихся над уровнем быдла. Жить высшими ценностями для него скучно и тяжело.
И быдлу надо либо предоставить всё это в разумных масштабах, прозрачно намекая - будешь много работать на государство - получишь пачку чипсов перед телевизором (по которому идёт то, что ТЫ хочешь). Будешь очень много работать на государство - получишь крутую тачку и собственный домик в уютном пригороде. Так поступает Америка и иже с ней.
Либо надо держать быдло в узде и не давать ему информации о том, что все перечисленные "радости" вообще существуют. Оно тупое и поверит. Так поступал СССР. А стоило Союзу решить, что быдла среди его граждан не осталось, и открыть этот чёртов Макдоналдс - Союз развалился.
Оба варианта имеют существенные недостатки. Первый ведёт к обыдлячиванию всей культуры. Зачем стремиться к большему, если быдлу так хорошо живётся ? Многие таланты умерли в зародыше просто потому, что у них не хватало времени на достойные занятия из-за заманчивости Диснейленда и гипермаркетов. А потом, когда в поколении вовсе не находится Личностей - быдло идёт во власть и творит свой рай уже на законодательном уровне.
Второй вариант требует непомерных затрат на поддержание системы "занавеса", агитпроп и оборону от сочувствующих быдлу соседей. Любая система, находящаяся в постоянном предельном напряжении, рано или поздно рухнет. А в наш век повального либерализма и технологий, позволяющих в считанные минуты узнавать новости из всех уголков мира, государство, подобное Союзу, обречено жить в напряжении.
А что было раньше, во времена устойчивых монархий? Тогда вопрос с быдлом не стоял так жёстко. Потому что аристократы, находящиеся у власти, справедливо не считали быдло равным себе, а быдло не считало себя равным аристократам. И уж точно никто не заботился о "всенародном счастье". Плебс был не более чем инструментом, обеспечивающим жизнедеятельность высшей касты. А высшая каста, в свою очередь, порождала великих писателей, философов, учёных. Если вдруг в среде быдла появлялся талант - он получал великолепную возможность испытать свою силу. Возьмём хотя бы Ломоносова. Конечно, чаще такие таланты гибли - но всё же не в таких масштабах, как при вышеописанном обыдлячивании ВСЕЙ культуры.
Динамитом для этой системы послужил технический прогресс, вынудивший быдло подняться чуть-чуть выше. У него есть свойство - слегка приподняв голову от корыта, верить, что совершён высочайший взлёт. Загремели восстания. Так родились капитализм и социализм - оба те ещё системки.
Социализм лично мне симпатичнее - этакие верящие в "народ" романтики. Но он нежизнеспособен, действует лишь ограниченный временной отрезок и со скрипом. Капитализм же - это поистине раковая опухоль, губящая цивилизацию, не оставляющая места ни для чего выдающегося. Но он непреодолим.
Что делать? А вот этого я не знаю... :)